Kejadian 2:7

2:7 ketika itulah TUHAN Allah membentuk ^v  manusia ^w  itu dari debu ^x  tanah ^y  dan menghembuskan nafas ^z  hidup ^a  ke dalam hidungnya; demikianlah manusia itu menjadi makhluk ^b  yang hidup ¹ .

Bilangan 16:22

16:22 Tetapi sujudlah ^y  mereka berdua dan berkata: "Ya Allah, Allah dari roh segala makhluk! ^z  Satu orang saja berdosa, ^a  masakan Engkau murka terhadap segenap perkumpulan ini? ^b "

Pengkhotbah 12:7

12:7 dan debu kembali ^g  menjadi tanah seperti semula dan roh kembali kepada Allah ^{2  h}  yang mengaruniakannya. ⁱ 

Yesaya 57:16

57:16 Sebab bukan untuk selama-lamanya Aku hendak berbantah, ^j  dan bukan untuk seterusnya Aku hendak murka, ^k  supaya semangat mereka jangan lemah lesu di hadapan-Ku, padahal Akulah yang membuat nafas ^l  kehidupan.

Yeremia 38:16

38:16 Lalu bersumpahlah raja Zedekia dengan diam-diam ^b  kepada Yeremia, katanya: "Demi TUHAN yang hidup yang telah memberi nyawa ^c  ini kepada kita, aku tidak akan membunuh engkau dan tidak akan menyerahkan engkau ke dalam tangan orang-orang yang berusaha mencabut nyawamu ^d  itu!"

Yehezkiel 18:4

18:4 Sungguh, semua jiwa Aku punya! Baik jiwa ayah maupun jiwa anak Aku punya! Dan orang yang berbuat dosa, ⁿ  itu yang harus mati. ^o 

Ibrani 12:9

12:9 Selanjutnya: dari ayah kita yang sebenarnya kita beroleh ganjaran, dan mereka kita hormati; kalau demikian bukankah kita harus lebih taat kepada Bapa segala roh, ^u  supaya kita boleh hidup? ^v 

[2:7]  ¹ Full Life : MAKHLUK YANG HIDUP.

Nas : Kej 2:7

Pemberian hidup kepada manusia dilukiskan sebagai akibat dari tindakan Allah yang khusus, berbeda dengan penciptaan makhluk hidup lainnya. Allah secara khusus memberikan hidup dan nafas kepada manusia pertama, yang menunjukkan bahwa hidup manusia lebih tinggi dan berhakikat lain daripada bentuk kehidupan lain dan bahwa ada hubungan unik antara hidup ilahi dengan hidup manusia (bd. Kej 1:26-27). Allah merupakan sumber pokok dari hidup umat manusia.

[12:7]  ² Full Life : DEBU KEMBALI MENJADI TANAH ... ROH KEMBALI KEPADA ALLAH.

Nas : Pengkh 12:7

Ayat ini membedakan aspek pribada manusia yang tetap tinggal pada saat kematian dan aspek yang kembali kepada Allah. Untuk keterangan selanjutnya

lihat art. KEPRIBADIAN MANUSIA.